diseño textil

clase de artes sociales II

Tecnologías modernas al rescate de la formas tradionales... Por Olga Engelmann

Pareciera que los recursos que utilizamos para hacer efectiva la comunicación en arte, persisten en acortar las diferencias, entre cultura, pensamiento y publicidad. (Saber/decir/vender).
La educación de hoy vs. El saber del pueblo (…)

Durante una clase rural de dibujo mi padre, artista y docente de formación artística (formado también en Lima) intentó enseñar la ilustración de un círculo pidiendo los ejemplos visuales del caso. Se dio con la sorpresa de que para los comuneros asistentes una olla o el chaccu de vicuña eran realmente circulares desde una vista aérea (…), un poco más allá María Atauje[1] sugiere el: ¿Por qué no hacer unas poleras que dijesen atari?, molesta pensé, en el grado de alienación, pero agradecida luego de lo que aprendí: ATARI para mí hasta ese día relacionado a un juego de video electrónico. Para Doña María atari significa “levántate”[2]

Es preciso reconocer y observar a nuestro alrededor, aquello que nos “marca” para poder comprender el motivo y la difícil tarea que nos toca, cuando formamos parte y queremos realmente ser partícipes y protagonistas del cambio. El manejo de la realidad visual del consumo indiscriminado en Lima, así como también la adaptación a una nueva “cultura” de consumo, ésta vez en las provincias, sería considerado para mí como parte del nuevo compromiso de artista.

Las imágenes de nuestro entorno, al igual que los slogans hablados o escritos son nuestra referencia a la realidad actual.
¿Qué hacemos entonces, para responder a la nueva escala de valores visuales y culturales? ¿Podremos hablar de ética, de Comercio Justo y Economía solidaria vinculadas al arte?
La meta deberá ser pues dejar de lado la competencia entre ser artistas y artesanos nacionales y empezar a observarnos como potenciales partícipes en el surgimiento de nuestro país.
Alguien que trabaja en el Perú para dar trabajo con visión de futuro. Eso es dar Soluciones Visuales a los Problemas Sociales[4].

[1] Miembro de la Asociación Mujeres tejedoras de Pampamarca - Chalhuanca – Apurimac/Perú.
[2] Traducción del quechua palabra ATARI.
[3] Grabado, Técnicas de impresión y reproducción en serie, que datan de la imprenta,.
[4] Empresa de servicios a la comunidad SOVIPROS.E.I.R.L de Olga Engelmann.
[5] Datos recogidos en viaje a Puno, 2005, Olga Engelmann
[6] www.ciap.org.pe